علم آموزي، پژوهش و جديت، جهاد و كار اصلي دانشجوئي؟

لطفا توضيحي در ارتباط با جمله ي زير بفرماييد:
امام خامنه اي:من به شما عرض بكنم؛ امروز درس خواندن،علم آموزي،پژوهش و جديت در كار اصلي دانشجوئي، يك جهاد است.
متن بيانات مقام معظم رهبري

«خب، يكى از چيزهائى كه ما از دانشجوها توقع داشتيم و اين به طور طبيعى در دانشگاه و در محيط جوان وجود دارد و بنده هم اصرار داشتم كه اين حالت در دانشگاه زنده بماند، مسئله‌ى آرمان‌گرائى است. البته ما در ديدار با مجموعه‌ى كارگزاران نظام در اوائل ماه، درباره‌ى آرمان‌گرائى و نسبتش با واقع‌گرائى، اينجا مقدارى صحبت كرديم و بحث كرديم؛ كه حالا شايد بعضى شنيده باشيد. مسئله‌ى واقع‌گرائى در جاى خودش محفوظ است، من هم بعد يك اشاره‌اى خواهم كرد؛ ليكن آرمان‌گرائى، هم در سياست، هم در همه‌ى صحنه‌هاى ديگر - مثل آرمان‌گرائى در علم - بايد مورد توجه باشد. آرمان‌گرائى در علم، يعنى در زمينه‌ى مسائل علمى بايد دنبال قله بود؛ كه اين، توجه شما را به درس خواندن و خوب درس خواندن بايد نتيجه بدهد. من به شما عرض بكنم؛ امروز درس خواندن، علم‌آموزى، پژوهش و جديت در كار اصلى دانشجوئى، يك جهاد است؛ كه حالا اگر ان‌شاءاللّه مجال شد، در ادامه‌ى صحبت معلوم ميشود. »[1]

معظم له ، علم اموزي را وظيفه اصلي دانشجو مي داند و ان را در جكم جهاد تلقي ميكند . اين بيان مقام معظم رهبري ريشه در روايات و مباني ديني دارد و جايگاه علم و طالب علم در اسلام را نشان مي دهد كه در روايت ذيل و تفسيري كه از شهيد مطهري رائه مي كنيم دليل اين مطلب روشن مي شود كه چرا مقام معظم رهبري علم امورزي دانشجويان را جهاد ميداند.

كسب علم جهاد است

: قال على‏عليه السلام: «الشاخص فى طلب العلم كالمجاهد فى سبيل اللَّه انّ طلب العلم فريضة على كل مسلم و كم من مؤمن يخرج من منزله فى طلب العلم فلا يرجع الاّ مغفوراً»آن‏كه براى تحصيل علم بيرون رود، همانند مجاهد در راه خداست. همانا تحصيل دانش بر هر مسلمانى واجب است و چه بسا مؤمنى كه از خانه خود براى تحصيل دانش خارج شود به خانه بر نمى‏گردد جز آن‏كه آمرزيده شده باشد.[2]

ديدگاه شهيد مطهري درباره دانشجو و طالبان علم

«وَ مَنْ يَخْرُجْ مِنْ بَيْتِهِ مُهاجِراً إِلَي اَللّهِ وَ رَسُولِهِ يعني در آنِ واحد دو هجرت بكند: هجرت جسمي و هجرت روحي. جسمش از شهري به شهر ديگري منتقل بشود و روحش از مرحله ي انانيّت و منيّت به مرحله ي اخلاص ترقي كند و بالا برود. اينچنين مهاجري را قرآن مي گويد: فَقَدْ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلَي اَللّهِ (يك تعبير خيلي عالي است) اجر او را ديگر از خدا بخواهيد؛ عهده دار اجر او خداست. اين تعبير كه عهده دار اجر او خداست، يعني مطلب بالاتر از اين حرفهاست كه بتوانيد تصور كنيد اجر چنين مهاجري چه خواهد بود. در تفسير اين آيه ي كريمه، تعميمي داده اند (شايد هم حديث داشته باشد، الآن يادم نيست) كه اين تعميم خيلي بجا و مناسب است و بعيد نيست كه درست باشد (اگر حديثي باشد كه ديگر قطعاً خواهيم گفت همين طور است) و آن اينكه اين آيه شامل يك گروه ديگر هم مي شود و آن گروه، طالبان علم هستند، طالبان علمي كه از شهر و وطن خودشان به شهر ديگري هجرت مي كنند براي اينكه علم و معارف اسلامي بياموزند. هدفشان از اين آموزش چيست؟ آيا نام است؟ نه. شهرت است؟ نه.

افتخار است؟ نه. بالادست ديگران بنشينند؟ نه. دستشان را ببوسند؟ نه. وجوهات به آنها بدهند؟ نه. بلكه هدفشان فقط و فقط ازدياد ايمان خودشان و بعد ارشاد و هدايت مردم است. چنين افرادي مهاجرند؛ اين غريباني كه از وطنها و شهرهاي خودشان دور شده اند براي آموزش علم و دانش، و هدفشان از آموزش علم و دانش رفع نيازهاي اسلامي است و كارشان براي خداست. حتي لزومي ندارد كه چنين انساني فقط براي آموزش معارف خاص اسلامي رفته باشد كه عقايد اسلامي، تفسير، احكام اسلامي و. . . بياموزد. اگر كسي يك رشته ي ديگر را انتخاب كند [و هدفش رفع يك نياز اسلامي باشد نيز مصداق اين آيه است. ] مثلاً شخصي رشته ي پزشكي را انتخاب كرده است ولي چرا دنبال اين رشته رفته است؟ براي اين احساس كه جامعه ي اسلامي احتياج به پزشك مسلمان دارد.

دنبال پزشكي رفته است نه براي اينكه جيبش را پر كند، نه براي اينكه تيتر دكتري روي اسمش بيايد، بلكه براي اينكه اين فريضه ي كفايي، اين واجب كفايي دنياي اسلام را كه اسلام نياز دارد به يك عده پزشك به قدري كه كافي باشند و مسلمين رفع نيازشان بشود و بيماريهايشان معالجه بشود، انجام دهد. چنين شخصي هم مهاجر الي اللّه و رسوله است. (وَ مَنْ يَخْرُجْ مِنْ بَيْتِهِ مُهاجِراً إِلَي اَللّهِ وَ رَسُولِهِ ثُمَّ يُدْرِكْهُ اَلْمَوْتُ فَقَدْ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلَي اَللّهِ. ) چنين افرادي هم اگر در خلال اين مهاجرت بميرند، برادر كوچك شهدا هستند، چون مهاجر برادر كوچك مجاهد است و مجاهد برادر بزرگ مهاجر. » [3]

-------------------------------------------------------

[1] بيانات رهبر معظم انقلاب در ديدار دانشجويان (۱۳۹۱/۰۵/۱۶ - http://www.leader.ir/langs/fa/index.php?p=bayanat&id=9609

[2] 543) بحارالانوار، ج 1، ص 179.

[3] . مجموعه آثار شهيد مطهري . ج23، ص: 585

آسيب شناسي روشنفكري در ايران؟...